别名：
石钟乳,虚中,钟乳,公乳,留公乳,芦石,夏石,黄石砂,卢布,夏乳根
【名称考证】
钟乳石 (《本草崇原》)，石钟乳(《本经》)、虚中、钟乳(《吴普本草》)、公乳、留公乳、芦石、夏石(《别录》)、黄石砂(《药性论》)、卢布、夏乳根(《石药尔雅》)
【性味归经】
甘，温。①《本经》："味甘，温。""孔公孽、殷孽，味辛，温。"②《吴普本草》：" 神农：辛。扁鹊：甘，无毒。""孔公孽，岐伯：咸；扁鹊：酸，无毒 。"③《别录》："殷孽，无毒。"④《药性论》："有大毒。""孔公孽，味甘，有小毒。"
入肺、肾经。①《纲目》："阳明经气分。"②《雷公炮制药性解》："入肺、肾二经。"③ 《玉楸药解》："入足太阴脾、手太阴肺、足少阴肾、足厥阴肝经。"
【功效主治】
温肺气，壮元阳，下乳汁。治虚劳喘咳，寒嗽，阳痿，腰脚冷痹，乳汁不通。
【用药忌宜】
阴虚火旺肺热咳嗽者忌服。 ①《本草经集注》："蛇床为之使，恶牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石、蘘草。""孔公孽，木兰为之使，恶细辛。""殷孽，恶防己，畏术。" ②《药性论》： "忌羊血。"
【用药配伍】
①《本草经集注》："蛇床为之使，恶牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石、蘘草。""孔公孽，木兰为之使，恶细辛。""殷孽，恶防己，畏术。"
②《药性论》："忌羊血。"
③配花蕊石，去瘀生新，补肺，治疗瘀血性出血如咳血，衄血，吐血，崩漏下血，瘀血停积等症。
④配山药，治疗脾虚气弱，食少便溏或泄泻。
【炮制方法】
钟乳石：用水洗净，碎成小块。
煅钟乳石：取净钟乳石，置坩埚内煅红，取出放冷，碾细。《雷公炮炙论》："钟乳石，凡修事，法以五香水煮过一伏时，然后漉出，又别用甘草、紫背天葵汁渍，再煮一伏时。凡钟乳八两，用沉香、零陵香、藿香、甘松、白茅各一两，以水先煮过一度了，第二度方用甘草等二味各二两，再煮了，漉出拭干，缓火焙之，然后入臼，杵如粉，筛过，却入钵中，令有力少壮者两三人不住研三日夜勿歇，然后用水飞澄了，以绢笼之，于日中晒令干，又入钵中研二万遍后，以磁合子收贮用之。"
【药材鉴定】
①钟乳石：呈圆柱形或圆锥形，大小不一，长5～15厘米，直径2～7厘米。表面白色、灰白色或灰褐色，粗糙凹凸不平。质坚而重，断面较平整，洁白色或棕黄色，中央多可见一圆孔，圆孔周围呈多数圈层。气无，味微咸。滴加稀盐酸则产生大量气泡。钟乳石由于形状不同，在《本草》中有着各种不同的名称。当碳酸钙液从洞顶下滴，逐渐凝结下垂而成冰檐状物，其附于石上的粗大根盘，称为"殷孽"；其下较细部分或有中空者 ，为"孔公孽"；再下延成呈较细的圆柱状或管状者为钟乳。名称虽异，实属一物。今并作一条。但习惯上均用钟乳部分。
②滴乳石：呈笔管状或圆柱状，中空，稍弯曲，长3～5厘米，直径1～1.5厘米，管壁厚约1 毫米。表面乳白色或灰黄色，多半透明，粗糙或稍光滑。质硬而脆，易折断，断面具玻璃光 泽，空洞较大，有的可见环形层次。气无，味微咸。以上两种均以色白、有光泽者为佳 。滴乳石，《本草》称为鹅管石，但目前所用鹅管石药材，除部分地区用滴乳石外，多数地区使用栎珊瑚的石灰质骨胳，参见"鹅管石"。
【古籍考证】
出自《本草崇原》
①《吴普本草》："钟乳，生太山山谷阴处，岩下聚溜汁所成，如乳汁，黄白色，空中相通。二月、三月采，阴干。"
②《雷公炮炙论》："石钟乳，凡使勿用头粗厚并尾大者，为孔公石，不用。色黑及经大火烧过并久在地上收者，曾经药物制者，并不得用。须要鲜明薄而光注者，似鹅翎管子为上，有长五、六寸者。"
③《别录》："石钟乳，不炼服之令人淋。生少室山谷及太山。采无时。""孔公孽，一名通石，殷孽根也，青黄色，生梁山山谷。""殷孽，钟乳根也，生赵国山谷，又梁山及南海。采无时。"
④陶弘景："钟乳石第一出始兴，而江陵及东境名山石洞亦皆有。惟通中，轻薄如鹅翎管，碎之如爪甲，中无雁齿光明者为善。长挺乃有一、二尺者，色黄，以苦酒洗刷，则白。""此孔公孽，即仿钟乳床也，亦出始兴，皆大块打破之。凡钟乳之类，三种同一体：从石室上汁溜积久盘结者为钟乳床，即此孔公孽也；殷孽，复溜轻好者为钟乳。虽同一类而疗体为异，贵贱悬殊。此二孽不堪丸散，人皆捣末酒渍饮之，甚疗脚弱，其前诸疗，恐宜水煮为汤也。案今三种同根而所生各处，当是随其土地为胜 耳。""殷孽，大如牛羊角，长一、二尺左右，亦出始兴。"
⑤《唐本草》："钟乳第一始兴，其次广、连、澧、朗、郴等州者，虽厚而光润可爱，饵之并佳。今峡州、青溪、房州三洞出者，亚于始兴，自余非其土地不可轻服，多发淋渴。止可捣筛，白练裹之，合诸药草浸酒服之。陶云钟乳一、二尺者谬说。""此孽(孔公孽)次于钟乳，如牛羊角者，中尚孔通，故名通石。《神农本草经》误以为殷孽之根，陶依《神农本草经》，以为今人 误也。""此(殷孽)即石堂(室)下孔公孽根也，盘结如姜，故名姜石，俗人乃为(一作"以 ") 孔公孽，为之误矣。"
⑥《蜀本草》："凡钟乳之类有五种，一钟乳，二殷孽，三孔公孽，四石床，五石花，虽一体而主疗有异。"
⑦《开宝本草》："乳有三种，有石乳、竹乳、茅山之乳。石乳者，以其山洞纯石，以石津相滋，阴阳交备，蝉翼文成谓为石乳。竹乳者，以其山洞遍生小竹，以竹津相滋，乳如竹状，谓为竹乳。茅山之乳者，山有土石相杂，遍生茅草，以茅津相滋为乳，乳色稍黑而滑泣。石乳性温，竹乳性平，茅山之乳微寒 。一种之中，有上中下色。余处亦有，不可轻信。凡乳光泽为好也。"
⑧《纲目》："《种树书》云，凡果树，作穴纳钟乳末少许，固密，则子多而味美；纳少许于老树根皮间，则树复茂。""以姜石、通石二石推之，则似附石生而粗者为殷孽，接殷孽而生以渐空通者为孔公孽，接孔公孽而生者为钟乳，当从苏恭之说为优。盖殷孽如人之乳根，孔公孽如乳房，钟乳如乳头别也。"
【化学成分】
主要成分为碳酸钙。此外，尚含少量镁及极少量酸不溶性残渣。主含碳酸钙(CaCO3)，尚含少量镁、铝、铁、锶及微量铅、锌、锰、硼、钛等。
【化学鉴定】
取本品滴加盐酸，即产生大量气泡，溶液显钙盐的鉴别反应。(见石膏)亦可用X射线衍射法、热重分析法进行鉴定。
【相关选方】
①治肺虚壅喘急，连绵不息：生钟乳五两(细研如粉)，黄蜡三两(锉)。上二味，先职黄蜡盛于细瓷器，用慢火化开，投入钟乳粉末，搅和令匀，取出，用物封盖定，于饭甑内蒸熟，研如膏，旋丸如梧桐子大。每服一、二丸，温水下。(《圣济总录》钟乳丸)
②治五劳七伤，损肺气，阳气绝，手足冷，心中少气，髓虚腰疼脚痹，身烦口干不能食：钟乳二两(别研令细)，菟丝子一两(酒浸一宿，别捣)，石斛一两，吴茱萸半两。上四味，别捣筛为末，炼蜜丸如梧子。空腹服七丸，日再服之讫，行数百步，温清酒三合饮之，复行二、三百步，口胸内热，热如定，即食干饭豆酱；过一日，食如常，暖将息。(《千金翼方》草钟乳丸)
③治积冷上气，坐卧不得，并风虚劳损，腰脚弱：钟乳三两，研如面，以夹帛练袋盛，稍宽容，紧系头，纳牛奶一大升中煎之，三分减一分即好，去袋空(腹)饮乳汁。若患冷人，即用酒蒸，患热人即用水煎。若用水及酒例须减半。不可啖热面、猪、鱼、蒜等。(《崔氏纂要方》乳煎钟乳)
④治虚损，通顺血脉，极补下气：钟乳五两，附子、甘菊各二两，石斛、苁蓉各五两。上五味，以清酒三斗渍。服二合，日再，稍增至一升。(《千金方》钟乳酒)
⑤治无乳汁：石钟乳、漏芦各二两。上二味，治下筛。饮服方寸匕。(《千金方》)
⑥治吐血损肺：炼成钟乳粉，每服二钱，糯米汤下。(《十便良方》)
【原生形态】
钟乳石为方解石类中的一种钟乳状的集合体(参见"方解石"条)，呈圆柱形或圆锥形。常见于石灰岩山洞中。系含碳酸钙的水溶液从岩石裂隙漓下，经水分蒸发后淀积而成，自上向下逐渐增长，倒垂于洞顶。
【参考出处】
《本草崇原》,《吴普本草》,《雷公炮炙论》,《唐本草》,《别录》,《蜀本草》,《开宝本草》,《纲目》
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